作者所歸納的五行六爻模型，用于檔案密集柜企業(yè)管理規(guī)范化的系統(tǒng)思考，可能仍然存在一定的不完善之處，或多或少地讓人感到有牽強(qiáng)之處。而這僅僅是說(shuō)明還有必要對(duì)這一理論進(jìn)行不斷地發(fā)展和完善。理論不等于現(xiàn)實(shí)，只要它能對(duì)我們的思考提供一個(gè)完整的框架，能科學(xué)地界定和揭示主要變量之間相互關(guān)系的性質(zhì)和規(guī)律，以免在思考問(wèn)題時(shí)顧此失彼，導(dǎo)致偏頗，這也就達(dá)到了國(guó)的。

　　我們不能強(qiáng)求一種理論與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)絕對(duì)吻合。任何一種理論都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的歸納和抽象。有歸納有抽象，就必然會(huì)使豐富多彩的現(xiàn)實(shí)變得相對(duì)干癟，這是必然的。而沒(méi)有撼象和歸納也就沒(méi)有理論，只要這種理論的抽象和歸納把握住了現(xiàn)實(shí)的主要特征，這種理論也就是有效的、科學(xué)的。五行六爻模型完全可以達(dá)到這個(gè)目的，所以作者才把它作為企業(yè)管理規(guī)范化系統(tǒng)思考的一個(gè)基本思維模型加以運(yùn)用和推崇。

　　我們不能企求理論完美到與現(xiàn)實(shí)同一。與現(xiàn)實(shí)完全同一只能是現(xiàn)實(shí)，而不是理論。尋求與現(xiàn)實(shí)完全同一的理論，就是全面否定理論，因?yàn)檫@種理論是不可能存在的。畫(huà)的花，只能像，絕不可能就是花本身。用手繪成的花，真能帶來(lái)花香，這手也就不是人手了，而只能是上帝的手。