最近，不少紅木愛好者發(fā)現(xiàn)，一些新派紅木產品悄然現(xiàn)身市場——它們雖為紅木材質，但在形態(tài)和功能上似乎更貼近現(xiàn)代人的生活。不過，對于這種家具，業(yè)內人士卻出現(xiàn)了意見分歧，有的認為新派紅木家具是未來發(fā)展之所向，但有些人則認為這只是為了迎合年輕人短暫的愛好而已。專家提醒，消費者選購這類家具時，除了考慮外觀，還更應考量產品質量是否到位，使用起來是否足夠舒適。

先看材質再看舒適度

結合業(yè)內人士的觀點，在購買紅木家具之前，消費者首先要掂量的是自己購買紅木家具的動機是什么?如果除了裝飾和使用外，更期望它能夠保值升值，那在目前的形勢下，更建議購買傳統(tǒng)紅木家具，那樣更保險。

如果確定購買新派紅木家具，則并非只關注設計即可。鄭月霞指出，在新派紅木家具的廠家中，使用非紅木材質的商家大有人在，如果用紅木家具的價格購買了并不能保值和增值的現(xiàn)代家具，“那不是很浪費嗎?”她認為，消費者首先要確定的是使用的是否是紅木材質。其次，新派紅木家具都是各商家設計師設計的產品，并非傳統(tǒng)紅木家具有固定的樣式，消費者要體驗坐下來的感覺，看舒適度是否足夠。

市場動向

新派紅木家具漸受追捧

在紅木家具賣場，除了傳統(tǒng)的清代、明代制式的紅木家具，有一種現(xiàn)代設計的紅木家具悄然興起。相比傳統(tǒng)的紅木家具，這種紅木家具設計現(xiàn)代，模樣輕巧，有一些古典家具的韻味，但在部分消費者眼中看起來更符合現(xiàn)代人的生活需求。這種紅木家具被稱為“新派紅木家具”。

據記者了解，目前專注于現(xiàn)代紅木家具設計的青木堂，及一些傳統(tǒng)紅木家具企業(yè)都在嘗試推出更受年輕人喜歡的“新派紅木家具”。如提倡傳承與創(chuàng)新的宣明典居已于今年推出一系列的“新中式紅木家具”，目前已在居然之家北四環(huán)店亮相;勁飛紅木也針對部分年輕消費群體的喜好，將于7月份推出一些以歐式家具為原型的紅木材質的新產品;還有一些傳統(tǒng)企業(yè)開發(fā)出一兩件新式紅木家具，放在產品中逐步推廣。

業(yè)內觀點

傳承或創(chuàng)新還看市場驗證

這種新品類的出現(xiàn)也引起了業(yè)內的一些爭議。有人士認為，紅木家具就該傳承古老的文化、技藝和歷史，不然就不叫紅木家具;也有人士認為創(chuàng)新雖可，但需有章法，應該是“有傳承的創(chuàng)新”，而不是將紅木材質用來制作各種西式家具;還有人認為這只是年輕消費群體的一種過渡性產品而已。

那么，與傳統(tǒng)紅木家具相比，新派紅木家具在客群、設計、款式、用材、使用功能、收藏保值增值等方面有什么不同?隨著年輕消費群體的增長，新派家具未來會否與傳統(tǒng)紅木家具分庭抗禮?關于這些問題，業(yè)內人士各有高見。

有傳承的創(chuàng)新才有價值

◎勁飛紅木家具董事長吳新建

古典紅木家具講究傳承數百年的中國文化，凝聚了能工巧匠的技藝，具有獨一無二的境界和水平，相比新派家具更有升值潛力。它的主要消費群體是40-60歲的成功人士。雖然現(xiàn)在有些年輕人喜歡新式的紅木家具，但我覺得他們到了一定年齡之后，肯定還是很會喜歡傳統(tǒng)的紅木家具，畢竟古典紅木家具有悠久的歷史和文化的底蘊。

不過，古典紅木家具在傳承的基礎上進行創(chuàng)新是必要的，比如我們把椅子做成彎背，也很舒服，進行一些款式和使用功能上的創(chuàng)新，但如果完全拋開文化，做成西式的產品，就有點變味了。新派紅木更多的是設計上保留中式元素，結合一些西式的設計，更討年輕人的喜歡?？紤]到消費層次和水平，這類家具一般使用的木頭檔次會稍低。

新派走的是設計路線

◎青木堂北京區(qū)總經理鄭月霞

新派紅木家具走的是設計路線，消費者群體偏年輕化。青木堂的家具，除了強調設計外，還重在考慮現(xiàn)代人的審美需求和人體工學，看怎么使用更舒服。有的新派家具則主要以美感為主，主要講究好看，還有的新派家具則主要是采用紅木材質按照歐式家具的款式來制作，更有品牌可以根據消費者的需求和設計來定制紅木家具，雖都為“新派紅木家具”，其實各有差別。

就保值而言，目前保值價值最重要的考核標準就是材質。出于增值考慮，更多的消費者會選擇古典紅木家具。青木堂采用的是紫檀屬的大果紫檀(俗稱緬甸花梨)，雖然也會增值，但幅度和速度不及其他昂貴木種。新派家具會不斷推出新品，一方面出于成本考慮，另一方面也會考慮到消費者的接受程度，一般都不會使用太昂貴的材質，雖然在增值幅度上不大盡如人意，但相比同材質的古典紅木家具來說，價格相對便宜一些，這也可以算是它的一個優(yōu)勢。

兩者升值空間完全不同

◎北京皇林苑古典家具公司董事長楊燕

皇林苑是京作家具，是傳統(tǒng)紅木家具的一種，其在工藝上延續(xù)了傳統(tǒng)的工藝，材質也沿用了傳統(tǒng)的老三樣——紫檀、黃花梨、老酸枝。而新派紅木家具使用的是完全不一樣的工藝，材質使用也很雜。另外，它跟傳統(tǒng)紅木家具的升值空間是完全不同的，有的甚至沒有升值空間。

有些人說傳統(tǒng)紅木家具的使用功能不夠，但我認為完全不是那么回事。傳統(tǒng)紅木家具流傳幾百年，具有足夠的觀賞性和實用性。新派紅木家具的出現(xiàn)只是符合了部分經濟基礎差一點的年輕人群，樣式稍微現(xiàn)代一些而已。

新派紅木將沖擊傳統(tǒng)市場

◎宣明典居董事長付軍民

新派紅木家具更多的是新中式紅木家具，主要吸取了現(xiàn)代審美取向和現(xiàn)代生活需要，具有獨到的設計體驗和自身工藝需求，以及更多的滿足現(xiàn)代人對紅木家具的舒適性需求。目前越來越多地受到年輕消費群體的喜愛。

至于兩者之間升值之間的區(qū)別，我感覺現(xiàn)在的紅木家具市場仍然是個畸形的市場，消費者更多地關注家具是否使用了貴重的材質，升值與否主要是由材質、物料的稀缺性造成的，設計與工藝的價值并未體現(xiàn)出來。新派紅木家具的設計對材料的敏感度不高，更多的關注木性和木色是否符合現(xiàn)代審美、生活氛圍以及家庭成員的需求，從材料的價值上來講可能確實沒有傳統(tǒng)紅木家具的材料價值高，但設計是否具有思想，能否觸動人的心靈和靈魂，會否體現(xiàn)它的價值，那又是另一回事了。